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席捲残云般吃过母亲和欧阳珏亲手准备的清淡粥饭与小菜，一股暖意自胃腹升起，通达四肢百骸，驱散了因深度修炼而带来的些许虚乏。
张良能感觉到，食物中最精纯的水谷精气，正被体內尚未完全平息的灵果药力迅速同化吸收，转化为滋养肉身的资粮。
他没有丝毫耽搁，对围拢在身边的亲人好友再次投去一个安心的眼神，便毅然转身，重新走回那口熟悉的古井旁。
此刻，东方天际已泛起鱼肚白，晨曦微露，但最后一抹清冷的月辉仍顽强地悬掛在天际，与初生的朝霞形成一种奇妙的共存。
盘膝坐下，张良並未立刻继续衝击那磅礴的金行药力，而是如先前所想，彻底放空心绪，首先在脑海中仔细梳理起自己修行根基的源头——《九山承运诀》。
这部最先得到的法诀，可谓他一切际遇的起点。
其总纲开宗明义：“天地有运，聚散无常；山河有气，兴衰有凭。
人处天地间，承一方水土之运，载万民生息之气。”
这绝非简单的练气吐纳之术，而是一条將自身命运与一方土地、万民气运紧密相连的独特道路。
功法核心在於“承”
与“运”
，以身为渡，以鼎为舟，纳气运之青华，炼己身之乾坤。
“我如今应处於第二境『运生液化境。”
张良內视著下丹田中那已化为液滴、缓缓旋转的白金色气旋（因银灵果药力而变异），心中澄澈。
此境標誌便是青气化液，循环流转，能滋润络脉窍穴，为肉身打下无垢道基。
而古鼎每月自然反哺一缕青气，改善体质，这正是迈向第三境“鼎运合真境”
的徵兆，意味著他与九山县的气运联结已日益稳固。
“此法重『承运，官运、地脉、眾生愿力，皆可为薪柴。
我此前急躁冒进，试图强行观想更高深的《神祇凝运启渡经》，却似无根之木，忽略了《九山承运诀》本身的根基——即脚下这片大地与天际流转的日月精华。”
他反思著之前的挫折。
餐霞食气，吞纳日月精华，正是《九山承运诀》筑基的根本所在，是沟通天地灵机最直接的方式，亦能平和体內因金行药力带来的燥烈。
“既然如此，何不返璞归真？”
一个念头清晰起来，“暂且放下对金行药力的强行衝击，也不去勉强凝运观想，而是纯粹运转《九山承运诀》，引地脉之气稳根基，纳日月精华养神魂，藉此调和內息，巩固道基。
待状態臻至圆满，再图后续，方能事半功倍。”
“餐霞食气，吞纳日月精华，正是《九山承运诀》的根基所在。”
张良心中澄澈，盘膝坐下，並未立刻继续衝击那磅礴的金行药力，而是如先前所想，彻底放空心绪，抱元守一，开始单纯地运转《九山承运诀》。
此诀不同於其他练气法门，更侧重於“承”
与“运”
。
一承地脉之气，二承官运（眾生愿力），三承天地灵机（日月星辰之光华）。
隨著法诀运转，识海中的古鼎首先生出感应，鼎身微不可察地轻轻一震，与脚下九山县的地脉隱隱相连，一股沉浑厚重、充满生机的气息自大地深处被引动，丝丝缕缕，透过井口、透过青石板，匯入张良体內。
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