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所以，这一日考试毕，临南县县学的四人结伴早早回到了几人所在的宾馆。
孟教谕叫几人先洗漱吃饭，然后聚于一桌，逐个将自己今日的题目，以及各自所作的省题诗念诵了一遍出来。
听王景禹念完，孟教谕点头：「试贴诗的做法，之前皆习练已久，省题诗自成一家，非他诗可比也。
首韵拘于见题，则易于牵合；中联缚于法律，则易于骈对，非若游戏于烟云月露之形，可以纵横在我者也。
你这首《四时和为玉烛诗》，程式和用韵规范，巧在立意上，农人商贾皆跃于画上，寄谕同欢庆丶共乐呵，观此即可见志。
甚好。
」
王景禹虚心受教，他在写这首诗的时候，的确是有将一部分想法寄谕其中。
农人丶商贾在这个朝代的地位低，不似为官为学之为上品，乃是人下之人。
但无论是其作为现代人所持有的理念，还是穿来这三年所见所思，都是不能赞同的。
在他看来，不论农人丶走卒贩夫丶抑或商贾，都不该被人为的贱视为下等。
若说穿越之初，他选择科考这一条路，主要的目的是要改变王家当时的艰难生存状态，想为自己谋得一个可以安稳躺着的身家和地位。
但三年后的他，却想将这一份安稳的盛景扩大，扩大到更多辛勤劳作却得不到尊重和应有收获之人头上。
愿长如此景，玉烛永相磨。
第68章
州试第二日，各县童生再聚贡院。
为防学子们于贡院号房内留下什么手脚，每一日都会将当天的考生号房座次进行重排。
点检的队伍缓缓向前，突然，一人于斜后方轻扯了王景禹衣袖。
他一回头，只见一锦衣华服的少年公子，立于近前，身旁跟了两个仆从，分别提着他的考具和考篮。
王景禹认了出来，正是昨日他交卷时，诧异看着他的甲十六号房学子。
那人在王景禹看过来时，自我介绍道：「我是长治县县学方光霁，想请问兄台高姓？」
王景禹见他虽直接了点，但也有些掩饰不住的拘谨，态度也还诚恳，便道：「临南县县学王景禹。
」
方光霁点了点头：「王景禹，嗯，我记住了。
」
又道：「昨日我见你未时便纳了卷，想必第一场的头卷定然是你了！
不知，你今日可欲与我比试一番，看一看究竟是谁，能争得这第二日头卷？」
王景禹看了看他，问：「我为什么要和你比试，有钱赚吗？」
这句话出，方光霁瞬间愣了。
他以为学子之间互相比试乃是常事，藉此彰显学问，以扬学名。
长了这么大，还是头一个问他有没有钱赚的！
王景禹自然知道他心思。
在州县试当中，参考的学子之间经常有这种抢头卷之风。
只因在试卷评审之时，若恰遇两名学子，所取得等级一致，这时候就会按照提交卷纸的顺序进行排名。
（.）
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