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都说潭州是不夜城，天色还没完全暗下来，霓虹灯便一盏盏点亮了城市。
由于两人都不是爱凑热闹的性子，练和豫干脆避开了步行街和夜市，带着吃饱喝足的裴衷晃荡到了湘江边。
江面上不时驶过一艘挂满了彩灯、放着音乐的游船。
垂钓的中年男人、夜跑的运动小队、隔几十米一摊的卖场歌手、卖着各色小吃的地摊摊主，与辽阔的江面共同组成了悠闲松弛的湘江夜景。
“好久没来江边散步了，上次过来还是和我家人一起去橘子洲头凑热闹。”
练和豫指着远处的伟人雕像，笑道：“那边人可太多了，我爸给我妈拍照的时候差点被挤到河里去。”
经过一个编绳的摊子时，裴衷忍不住蹲下来看花样和问价，随即抬头问练和豫：“你喜欢红色绳子还是黑色绳子？”
“红色。”
练和豫摸不着头脑地跟着蹲了过去，只见裴衷从口袋里掏出一枚拇指盖大小的桃核木雕，递给他，“和豫，我了解了一下潭州这边的习俗，这边一般在端午节时要雕刻桃篮给家里小孩带，有辟邪、压惊的寓意，还有压制夜惊的效果，我就给你做了一个。”
包粽子的时候，练和豫就看见裴衷捧着颗桃核在那儿挖来挖去，当时他还以为对方是几天不复习雕塑知识就手痒。
练和豫在感慨裴衷热爱学习之余，还顺带嘲笑了两句对方手里的小号刻刀长得像挖耳勺。
谁知道是在雕这种哄小孩的物件。
这桃篮长得小巧，但一看就在工艺上下了功夫：桃核整体被雕刻成竹篮模样，表面甚至还是整齐的麻花式编织模样；内里的果仁被小心挖出，从中间掏出一个半球形的篮子；桃核尖利的边缘部分被打磨得圆润光滑，手感凝滑。
裴衷举起问老板娘借的软尺，说：“一般我们是带在手腕或者脚腕上，不过如果和豫你不太喜欢的话，可以做成手机挂件或者汽车挂件……”
“那就戴在手上吧。”
不等裴衷说完，练和豫便解开了左手的运动手环。
手环下那一块因为很少见光，比周边的皮肤要苍白许多。
他扭了扭有些僵硬的手腕，朝上翻转，露出那道狰狞的割腕伤。
“重新量，按照左手的尺寸编。”
在给练和豫系手绳时，裴衷并没有表现得惊讶或者是同情，他只是用指腹小心翼翼地碰了碰狰狞的伤口，问练和豫还会不会疼。
“早就不痛了。”
练和豫摇头，他没有给裴衷解释伤口的由来，对方也很懂事的没有问。
这是练和豫第一次主动在人前暴露出自己的旧伤。
【作家想说的话：】
1. 潭州=长沙、鹏城=深圳，前者是后者的古代代称（实在不想写S市、A市哈哈哈）。
2. 桃篮就是用桃核做成的篮子饰品，有辟邪、压惊的寓意，端午节时湖湘地区的家中长辈会做给小孩佩戴。
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