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字：《唐韵》古洽切，同袷。
可以看出，“袷”
在古代，通常是用两层布做成的夹衣，通常指传统的中式服装。
“袷”
的特点是双层设计，内部的薄衣和外部的厚衣相连，形成一种保暖舒适的穿着效果。
在古代，袷是寒凉季节常见的服饰之一。
李商隐：怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。
《儒林外史》第四十六回：此时正是九月初五，天气亢爽，各人都穿着袷衣，啜茗闲谈。
简嫃（台湾）《女儿红》之《四月裂帛——写给幻灭》：四月的天空如果不肯裂帛，五月的袷衣如何起头？夹衣，有里有面的双层衣服，来源于宋代陆游《示客》诗：晖晖晚日收新稻，漠漠新寒试夹衣。
四川方言说的“袷衫（子）”
，即指有里有面的双层衣服，即“夹衣”
，文献资料亦有记载。
清·陶汝鼐《荣木堂诗集》卷十《丁丑初夏客津门偶成数曲》:“长日初宜白袷衫，绿杨林外看云帆。”
民国三十二年《新修大埔县志》卷十四《释衣服》:“长夹衣曰袷衫。”
巴金《将军集·一个女人》：“他出去的时候，只穿了一件袷衫，现在一定会觉得冷了。”
“夹衫”
一词，在古代文献资料同样有记载，时间早于“夹衣”
和“袷衫”
。
唐·段安节《乐府杂录·俳优》:“每宴乐，即令衣白夹衫，命优伶戏弄辱之。”
宋·李清照《菩萨蛮》词:“风柔日暮春犹早，夹衫乍着心情好。”
《徐霞客游记·粤西游日记三》十月二十六日:“连日晴朗殊甚，日中可夹衫。”
此谓中午可穿夹衣。
《海上花列传》第四十七回:“玉甫本为炎热所致，既进洋房，脱下夹衫，已凉快许多。”
以上都是文字资料记载，又无特别注释，其实无法准确判断“夹衫”
与“袷衫”
是否等义。
笔者从“《玉篇》衣无絮也”
，猜测“袷”
只是有里有外的外衣，类似如今的夹克、西服等。
而“夹衣”
可能是“袷衫”
，也可能是夹层有填充物的厚衣服。
所以应该是：“袷衫”
属于“夹衫”
，而“夹衫”
不限于“袷衫”
？只不过日常生活中，无需去细分它们。
：（）那些即将消失的四川方言词汇
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