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但是他所救幸存者中却有人说：“王逸道长于危难之中救我等性命，又出山寻找资源，如今更是实力强大，宛若超人，说是在世仙人也不过分啊。”
此言一出，引得众人纷纷赞同。
“道长是仙人下凡，拯救我们于水火之中。”
“道长肯定是如同济公一般，在游历红尘。”
此种言论比比皆是。
这很容易理解。
身在末日，又存于道观。
再坚定的人也不得不怀疑世上真的有仙神鬼魅，否则这一切如何解释？于是众人把王逸道长当作神仙膜拜，称呼他为红尘仙人。
可是这事让王逸道长知道后，直接拒绝。
道教的确可以称呼为“仙人”
、“仙长”
、“仙公”
之类，但是这样的人无一不是历史上有名的人物。
如明初张三丰，被称为“隐仙”
；唐代吕洞宾是“八仙”
之一；三国葛玄被尊称为“仙公”
。
王逸道长自认为不能与得道三仙并列。
最后众人取“仙”
字一半为“山”
，称呼王逸为红尘山人，山人合在一起也是仙。
于是清遥子成为了过去式，道长自己还用这个号，但是大家都叫他红尘山人。
另一拨人的情况王成就不太熟悉了，只知道对方在市区西南沿海。
昨天陆阳洲虽然话多，但是也有不少信息。
岛上幸存者有人上过岸，看到有人和丧尸战斗。
当时陆阳洲提了一嘴，王成后来要求他把事情搞清楚一点。
陆阳洲于是仔仔细细地询问了一遍上岸的人。
据他回忆，确实看到了许多丧尸，也的确看到有十来个人分成四队人在和丧尸打斗。
那群人还挺厉害，十几个人面对好近百只丧尸都没有害怕。
这些都是他远远看到的，所以视野更宽阔，他看到那些人跟外面还有数之不清的丧尸，只是没有参与围攻。
正是因为丧尸太多，他才吓得逃回了岛，因为岛上没有丧尸，无比安全。
这是那小子的真实想法。
他也参与过消灭岛上的丧尸，但是那恶心的气味、极度小心的压力和恐惧的情绪，让他不想再经历第二次。
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因此，王成得知市区西南还有一伙人。
至于市区整个南面还有多少伙人，王成不知道。
但王成猜测林宏势力肯定还活着，只是不知道去哪里了。
而搜寻队伍也只在靠北面搜寻，市区北面已经够大了。
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