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我被深深吸引，仿佛被一股无形的力量牵引着，走进了那个既遥远而又亲近的世界。
在梦里，我看见了布达拉宫巍峨的身影，在蓝天白云下显得如此庄严而神圣；我听见了雪域高原上悠扬的牧歌，那是藏族人民对生活的热爱与向往；我感受到了那份纯净与质朴，我的热泪不自觉地流了下来，青春朦胧，忧伤的我，是那么身不由己爱上了他。
那一刻，我爱上了西藏，不仅仅是因为它那壮丽的自然风光，更是因为它深厚的文化底蕴和独特的人文精神。
我开始梦想着有朝一日能亲自踏上那片神奇的土地，去感受那里的风土人情，去聆听仓央嘉措诗歌中那些未完的故事。
随着年岁的增长，那份对西藏的向往如同陈年的酒，越发的醇厚。
我努力学习，不断地充实自己，只为有朝一日能以最好的姿态站在那片土地上。
去见我热爱的诗人，我知道，西藏不仅仅是一个地理名词，它更是一种信仰、一种精神、一种对生活的热爱与追求。
终于，在一个金秋时节，我踏上了前往西藏的旅程。
当我站在布达拉宫前，仰望那座雄伟的建筑时，泪水不禁模糊了我的双眼。
那一刻，所有的等待与期盼都化为了无尽的喜悦与感动。
我深深地吸了一口气，仿佛能闻到空气中弥漫的藏香味道，那是家的味道，是梦想成真的味道。
也是我为玲儿找回记忆的开始。
在西藏的日子里，我走过千山万水，感受着那里的风土人情；我聆听着转经筒发出的“嗡嗡”
声，曾殷诚地寻找过您的足迹，也曾混迹于市井的酒吧中，感受着您曾喝过的美酒。
多情地人注定也是悲情的。
生也一个普通农奴家里，对于那个时代的他来说是一种多么的不幸，那年他有幸被选为五世达懒的转世灵童，好像命运在和他开了一个天大的玩笑，这是一种至高无上的荣耀与地位，也是他人生的悲剧。
在布打拉宫的高墙里，他的情感变得复杂而多面，作为当时宗教的最高领袖他必须放弃以前的一切，装成一个圣人变得冷漠，投入到权利这个大染缸中，权力的束缚，使他的内心变得那么的痛苦与无助，他几次深夜时，脱下僧袍偷偷换上便衣爬出高墙，混迹在拉萨的街头，自由的饮酒与歌唱，他炽热的怀抱紧搂住她的腰，她能感受到他心跳的节奏，那是最真实的情话。
情人温暖的怀抱，这炙热的红尘，香甜的美酒，武媚的女人，让他觉得自己是个有血，有肉的人，曾时，他也忘记了自已是这里至高无上的王，丨喝饱喝足后坊间世俗的尘埃里多了个多情的仓央嘉措，，！
在那个权力更替的阶级里，没有明锐的政治洞察力，和强硬的政治手段多少会吃点亏的，在两派权力的争斗中他成了最后的牺牲品，胜的一方怎么看他也不像真的，告到了皇帝那里，皇帝为了自己在西藏的权力不被那么的轻视，下令将他压回北京。
康熙四十五年《1706年》六月十七日，仓央嘉措一行人来到根培乌孜山南波，哲蚌寺迎请仓央嘉措住在哲蚌寺内的甘丹颇章宫，被蒙古军队阻止，附近献礼拜谒的僧众也被阻止，双方发生严重冲突，死份无数，哲蚌寺也遭到了破坏，活佛为了避免更多的冲突与死伤，自愿舍弃哲蚌寺僧众的保护，跟随蒙古军队离开，六月下旬，他们来到当雄，在着活佛接见了自己的信众，也写下了不少的诗歌。
十月的下旬，他们来到了那曲，此时活佛的双腿开始肿胀，军队中多位医生看了，但也无济于事，十二月，活佛一行人来到美丽的青海湖边，此时的活佛病的非常的严重，就暂住在了青海湖边。
有人说就在那里，仓央嘉措圆寂了，终年24岁，但明间在传仓央嘉措进京时，皇帝爱惜他的才华，让他去五台山静修，又有人说在押解的途中，被放了，他厌恶回到布达拉宫的高墙内，四处云游，讲经说法，最终在阿拉善圆寂，终年64岁不管那种说法是对，那肯定是：（）今生等你
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