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作为致公堂宗旨。
1925年10月10日，以洪门致公堂为基础，组织华侨政党，定名为中国致公党。
中国致公党与海外洪门组织有着深厚的历史渊源关系，其党员在不同时期大部分是海外洪门组织成员，随着历史发展，致公党不断发展变化，在新中国成立后，成为中国共产党领导的多党合作中的一个民主党派，海外洪门组织及其成员则转变为致公党所联系的海外侨胞中的一部分。
了解到这些渊源后，小凌晨对洪拳和致公党的历史有了更深刻的认识，也更加明白自己所学习的洪拳不仅仅是一种武术，更是一种承载着历史和文化的宝贵遗产。
他暗下决心，要更加努力地学习和传承洪拳，让这一古老的武术在新时代焕发出新的光彩。
除了拳法，江胜伯还注重小凌晨的体能训练。
他会让小凌晨进行长跑、俯卧撑、仰卧起坐等练习，以增强他的耐力和力量。
“武术不仅仅是招式，更要有强大的体能作为支撑。”
在江胜伯的严格要求下，小凌晨的体能逐渐提升。
每次累得气喘吁吁的时候，小凌晨也会有想放弃的念头，但一想到自己的目标，就又咬咬牙坚持了下来。
随着时间的推移，小凌晨在江胜伯循循善诱的教导下，武术进步神速，拳脚功夫日益了得。
早饭过后，小凌晨便投入到三伯公的四书五经课程中。
三伯公的教导方式极为传统且严格。
他总是身着一袭长袍，戴着一副老式眼镜，手持一本泛黄的古籍，端坐在老旧的书桌前。
每当小凌晨在诵读四书五经时出现错误，三伯公便会严厉地指出，要求他反复诵读直至准确无误。
三伯公还会时不时地讲述古代圣贤的故事，以此来启发小凌晨对经典的理解。
然而，他的迂腐思想和陈规旧说常常让小凌晨感到苦不堪言。
小凌晨时常觉得三伯公的教导过于沉闷和刻板，那些古老的语句在他看来晦涩难懂，难以引起共鸣。
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尽管如此，小凌晨还是努力地去学习四书五经。
他知道，这是特训的一部分，不能轻易放弃。
在学习的过程中，小凌晨逐渐发现了这些经典中的一些智慧闪光点。
他开始理解古人对于道德、礼仪和人生的思考，虽然仍有很多地方不认同三伯公的解读，但他也在尝试着从自己的角度去领悟其中的深意。
小凌晨会在课后独自思考那些经典语句的含义，试图将其与现代生活联系起来。
有时候，他也会和三伯公进行一些小小的辩论，提出自己的观点和疑问。
虽然三伯公并不总是认同他的看法，但这种交流也让小凌晨对四书五经有了更深入的思考。
下午，小凌晨要学习大伯公的道家厚黑学等杂家学说。
大伯公不按套路出牌的“唯我”
学说，让小凌晨十分受用，正如“人不为己，天诛地灭。
人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必毁人”
。
这种厚黑的理念，厚如城墙，黑如暗夜，让人不禁联想到李宗吾的厚黑学学说。
厚黑学的理念在小凌晨的特训中逐渐显现出其独特价值。
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