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太宗与魏征在便殿对弈，棋局展开，一步一着，阵势逐渐成型。
此情景正符合《烂柯经》中的道理：博弈之道，重在严谨。
高位在腹部，低位在边缘，中位在角落，这是棋家的常规法则。
法则中说：“宁可失去一个棋子，也不失去先机。
攻击左边时，要顾及右边，进攻后方时，要留心前方。
进攻时有先有后，防守时有后有先。
两生不可断开，活棋不可连接。
棋盘上，空旷不可过于疏远，密集不可过于拥挤。
与其执着于一个棋子去求生存，不如放弃它，去争取胜利；与其无事独自行动，不如稳固自己的阵地，进行自我补救。
敌人众多我寡时，应先谋生存；我方兵力众多敌寡时，必须尽力扩大己方的优势。
善于胜利者不与对方争斗，善于布阵者不参与战斗；善于作战者不容易失败，善于应对失败者不至于混乱。
棋局开始时，正法应对，最终却常常以奇谋取胜。
敌人若没有事情而自行补救，说明他有侵略的意图；弃小不救者，心中谋求更大的目标；随便下棋者，往往是没有谋划的人；不经过思考而应答的，是走向失败的道路。
正如《诗经》所说：“惴惴小心，如临深渊。”
这正是博弈中的警示。
诗曰：棋盘如同土地，棋子如天，颜色按阴阳造化，完美无缺。
下到玄妙之处，通变无穷，笑称当日烂柯仙，洞察其中奥妙。
太宗与魏征在便殿对弈时，正下到午时三刻，棋局仍未结束，突然魏征在案旁打起盹来，鼾声如雷。
太宗微笑道：“贤卿真是匡扶社稷之心劳，创立江山之力疲倦，不知不觉就睡着了。”
太宗便不打扰他，任由他睡去。
过了一会，魏征醒来，急忙伏地道：“臣该万死！
臣该万死！
刚才昏沉不知所为，望陛下宽恕臣慢君之罪！”
太宗问：“卿何有慢罪？起来，拂去残棋，重新下棋。”
魏征谢了恩，准备重新开始，忽然听到朝门外传来大声的呼喊。
原来是秦叔宝、徐茂功等人，抬着一颗血淋淋的龙头，走到帝前，奏道：“陛下，海浅河枯曾有见，然而此等异事却从未听闻过。”
太宗与魏征起身，急问：“此物何来？”
秦叔宝、徐茂功答道：“就在千步廊南，十字街头，云端里落下这颗龙头，微臣不敢不奏。”
唐王震惊，转向魏征问道：“这是什么意思？”
魏征转身叩头道：“是臣才一梦斩的。”
唐王大惊：“贤卿在睡梦中，又不曾起身，又无刀剑，如何斩得此龙？”
魏征答道：“主公，臣虽然身在君前，但梦中已离开陛下，乘云而去。
那条龙被绑缚在剐龙台上，臣道：‘你犯了天条，理应死罪。
’我奉天命，斩了它。
龙听到哀求，伏爪收鳞，甘愿受死；我心意坚定，步履如风，举起霜锋，一刀将龙头斩落。”
唐王听后，心中复杂，喜中带忧。
喜的是夸奖魏征为良臣，朝中有如此豪杰，江山稳固；忧的是，自己曾在梦中答应救龙，却未料到最终是斩龙致死。
唐王强打精神，传旨让秦叔宝将龙头悬挂在市曹，并告知长安百姓。
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