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第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经4(第1页)

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三藏再次拜谢,恭敬地问道:“禅师,西天大雷音寺是否依然还在?”

禅师答道:“还在,路途却遥远得很!”

“只是途中多有虎豹猛兽,路况十分艰难。”

三藏满怀敬意,又问道:“路途究竟有多远?”

禅师答道:“虽路途遥远,但终有到达的一日。”

“只是沿途魔瘴弥漫,难以消除。”

“我这里有一卷《多心经》,共五十四句、二百七十字。”

“若遇魔瘴阻路,只需诵念此经,自然平安无事。”

三藏听闻,立刻拜伏于地,恳求传授。

禅师遂口诵经文道:《摩诃般若波罗蜜多心经》观自在菩萨,在深入修行般若波罗蜜多法门时,洞察到五蕴皆空,从而超越了一切苦难。

舍利子,色不离空,空不离色;色即是空,空即是色。

感受、想象、行动和意识,也同样如此。

舍利子,一切现象的本质都是空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

因此,在“空”

中,没有色相,没有感受、想象、行动和意识;没有眼、耳、鼻、舌、身、意的作用,没有色、声、香、味、触、法的存在;没有眼界,乃至没有意识界。

没有无明,也没有无明的终结;乃至没有生老病死,也没有生老病死的终结。

没有苦、集、灭、道,没有智慧,也没有所得。

因为没有所得,菩萨依靠般若波罗蜜多,心中没有任何挂碍;因为没有挂碍,所以没有恐惧,远离颠倒和虚妄的梦想,最终到达究竟的涅盘。

三世诸佛,也是依靠般若波罗蜜多法门,得到了无上正等正觉(阿耨多罗三藐三菩提)。

所以应该明白,般若波罗蜜多是真正的大神咒、大明咒、无上咒、无等等咒,能够解除一切痛苦,真实不虚。

因此宣说般若波罗蜜多咒,其咒曰:去吧!

去吧!

到彼岸去吧!

大家一起到彼岸去吧!

成就觉悟吧!

三藏根基深厚,听一遍便已熟记于心。

此经被后世奉为修真总经、成佛之要道。

禅师传授经文后,欲踏祥云返回乌巢。

三藏急忙拦住他,再三恳求,非要问清西去的具体路径不可。

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