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九四：商兑未宁，介疾有喜。
心中如果有疑虑，不妨大声说出来，大家愉快地协商解决，暂时可能不会有结果，但只要我们发现问题，隔离问题，解决问题，就会有喜庆的结果。
平定三藩之乱后，康熙帝决心收复台湾。
郑成功收回台湾一年后便会其长子郑经（1642年-1681年）活活气死。
郑经和四弟的乳母私通，竟然还生了一个儿子，这被视为乱伦。
于是郑成功被气死后，郑经在接替他成为台湾明郑时期的统治者时，也遇到了波折。
有人认为他不适合继位，并且试图另立山头。
郑经以陈永华为谘议参军，周全斌为五军都督，冯锡范为侍卫，准备武力夺取政权。
就在这时，清廷派人前来招抚。
郑经忙着要解决内部问题，暂时无意与清军开战，便提出仿效朝鲜向清朝朝贡。
郑经看似愿意向康熙帝俯首称臣，但这其实是一个坑。
而且是一个大大的坑。
康熙帝一旦接受这个提议，便意味着承认台湾明郑政权是一个独立的国家，必须尊重它的主权和领土完整。
台湾和朝鲜的情况大为不同。
朝鲜是一个主权独立的国家，本该作为中国的藩属国朝贡。
台湾自古是中国领土的一部分，郑经也是实实在在的中国人，康熙帝当然不可能接受这个提议。
在双方谈判的时候，清军与明郑暂时停战。
郑经利用这个难得的机会重回台湾，一举肃清内敌，结束内斗。
当清使带来康熙帝的意见时，郑经表示，如果清廷让他削发登岸，他誓死不从。
随即在台湾开垦荒田、兴修水利，开办教育、安抚乡民，倒也把台湾经营得有声有色。
三藩之乱时，郑经一度在陈永华的支持下，出兵占领福建厦门及沿海一带多座岛屿。
陈永华，又名陈近南，是明郑时期有名的抗清名将，他创建了民间反清组织天地会，并出任第一任总舵主。
天地会还有一个更加响亮的名字，叫作洪门。
一直到民国时期，洪门还与青帮、哥老会并称为三大帮会组织。
康熙帝为专心歼灭吴三桂部，遣使和谈，称郑军如果退守台湾，则可永据台湾，“从此不必登岸，不必剃发，不必易衣冠，愿意纳贡则纳贡，不愿纳贡也没关系，一如箕子之朝鲜、徐福之日本。”
由此可见，徐福出海登陆日本的说法，可不是当代人的戏谑之词。
至迟在四百年的清朝康熙年间，这就是一个得到官方盖戳认定的意见。
此时，明郑王朝的财务透支，郑经顺水推舟放弃沿海据点，退守台湾。
公元1680年，清廷再次致书郑经，打算遵守旧约仿效朝鲜“不剃发，不登岸，称臣入贡，”
以消弭沿海战乱，不使生灵涂炭。
郑经回信表示同意，只是增加了一个要求：留海澄（今福建漳州龙海区海澄镇）为互市地。
福建总督姚启圣不同意，和议于是再次搁置。
此时，金门、厦门已被清军收复，明郑政权再也无力反攻。
郑经意气消沉，开始沉湎酒色，不理政务。
他的岳父冯锡范趁机窃取权力。
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