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平民百姓是不识字的，只能通过图形来分辨不同的东西，用标记代替文字，标记甚至可以代表产品本身。
比如上郡第一车辆厂的标记，就让我们张村的独轮车成为最可靠的独轮车，卖得比别人的贵、还卖得永远比别人的多。
比如诚记手套上的闪电标记，成为正品识别的印记，如果没有这个闪电标记，佩戴手套的人就会觉得自己戴了一件假货。
而且图案标记不像文字一样，有那么清晰的限制，因为图形标记的非文字属性，它可以有更多的解读，会衍生一些标记本身之外的故事，这些故事就会形成产品的另外一种寓意，形成一种高于产品之上的印象感，甚至成为信仰。
比如饕餮是贪婪的，我们就在食器酒具上雕琢了饕餮的纹样，警告大家不要贪吃贪饮，但是到了后来，如果食器酒具上没有这个纹样，一些人就觉得吃的不尽兴或者酒会寡淡。
比如这个四叶草标记，这种草本来是三叶草，只有少数长成4片叶子的形状，因此就被认为是稀有、珍贵和幸运，在一些咸阳流行的奢侈品上使用这个纹样，相关产品就被认为是更高级的，因此卖得就更贵一些，其实技术和成本，与其它商家并没有本质区别。
所以我认为，我们不要忽略标记在普通平民中的影响力。
我认为随着一些商品流行起来，图形标记会成为一种趋势，对居民有越来越多的影响……”
赵杏儿问坐在自己旁边的许记掌柜许拙：“你能听懂她说的是什么吗？”
筹备中的张村大学的客座教习许拙苦笑了一下，说：“我完全不知道她说的是啥，但是我觉得她说的好有道理。”
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公孙尼子和蒙恬都一边听一边点头。
赵杏儿好奇，问：“你们听懂了？”
“士兵们不识字，所以我们军中旗帜多数用颜色和图样来区别，飞虎旗飞龙旗飞凤旗，红的黑的白的，这样士兵们按照颜色和图样区分方位、听从命令，很简单啊！
小姑娘在想的是如何和不识字的黔首进行交流。
这个方法很有效。”
蒙恬咧嘴笑着说。
“虽然我也听不太懂她要说些什么，但是我觉得她思考的很多，是前所未有人阐述的道理，而且你看，同学们似乎都听懂了！”
果然，听这次报告的同学们交头接耳，当赵芃讲完的时候，大家就开始鼓起掌来。
“我听不懂，大概是因为我老了，或者我不像这些孩子们那么单纯了！”
公孙尼子说，看了一眼赵杏儿，“你思虑太多，一切都想控制住、都想条分理析，可能就不太容易理解这种模糊的东西，多放松些，不要老这么板着，你毕竟也是他们之中的一个。”
赵杏儿若有所思。
张村开始流行起自作标志的风气。
木工坊就画了一个木字，铁作坊本来想写一个金字，被大家喷说不好，就画了一个山纹，意思是炼石为铁。
这种风气愈演愈烈，直到有一天，有学生在学园的大门上捆绑了一些事物，作为学园的标记。
因为这件事不是什么大事儿，公孙尼子就默许了同学们的胡闹。
但是学园大门上的这组标记却似乎激发了同学们的热情，熊孩子们说这个好。
甚至开始在自己的衣服和书本上复刻这个标记，一时成为风尚。
：（）六岁儿童一次杀了40个匈奴人
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