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民数记中的献祭制度如何指向基督的完全救赎(第2页)

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当信徒接受基督的救赎,就如同经历了一场生命的洗礼,旧的生命被舍弃,新的生命在基督里得以重生(林后5:17)。

“因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。”

(林前5:7)这句话将基督比作逾越节的羔羊,强调了他的牺牲对于信徒的救赎意义。

而“你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁。”

(来12:14)则提醒着信徒,在接受基督救赎后,要以基督为榜样,追求圣洁的生活。

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平安祭:与神和好的美好桥梁平安祭的显着特点是献祭者会与家人分享宴餐,这一温馨的场景象征着与神和好的亲密关系。

通常,平安祭是在感恩的氛围中献上的,表达了献祭者对神的感恩之情。

基督的牺牲,恰恰为人类与神之间搭建起了这座和好的桥梁。

他在十字架上的舍命,打破了人类与神之间因罪而产生的隔阂,使我们得以重新与神建立起亲密的fellowship(弗2:14-16)。

曾经,人类因罪而远离神,生活在黑暗与迷茫之中。

但基督的救赎,让我们重新回到神的怀抱,感受到神的爱与关怀。

同时,基督的牺牲也成为了我们感恩的坚实基础。

因为他的救赎,我们得以摆脱罪恶的束缚,获得新生。

“因祂受的刑罚,我们得平安;因祂受的鞭伤,我们得医治。”

(赛53:5)深刻地阐述了基督牺牲的救赎功效,他的受苦为我们带来了平安与医治。

而“你们要彼此和睦相处。”

(太5:9)则教导我们,在与神和好之后,也要将这种和睦的关系延伸到人与人之间,以爱和包容对待他人。

赎罪祭:赦免与洁净的神圣恩赐赎罪祭主要用于赦免过犯,无论是故意犯下的严重罪行,还是不小心犯下的无心之失,以色列人都需要通过赎罪祭来寻求神的赦免。

在进行赎罪祭时,献祭者必须虔诚地承认自己的罪,这是获得赦免的重要前提。

基督的牺牲,无疑是这一赎罪祭的终极预表。

他在十字架上的一次献祭,便永远满足了所有罪的救赎要求(来9:26)。

他以自己的宝血,洗净了人类的一切罪孽,为我们带来了赦免与洁净(约一1:7)。

“祂用自己的血洗净了我们的罪。”

(来9:14)清晰地表明了基督宝血的洁净能力,他的牺牲如同一场属灵的洗礼,让我们的灵魂得以洗净。

而“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪。”

(约一1:9)则进一步强调了信徒认罪的重要性,只有勇敢地承认自己的罪,才能获得神的赦免。

赎愆祭:赔偿与关系修复的神圣指引赎愆祭主要用于赔偿具体的过犯,比如损坏他人的财物或冒犯他人。

献祭者不仅要按实际损失进行赔偿,还需额外加上五分之一作为补偿。

这一献祭预表了基督的牺牲不仅赦免了我们的罪,还满足了神公义的要求(罗3:26)。

基督在十字架上的牺牲,使我们得以与神和好,同时也教导我们如何恢复与他人的关系(林后5:18-19)。

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