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与“发怨言”
的混乱局面。
百姓们在恐惧的驱使下，完全失去了理智，甚至试图推翻摩西的领导，另立首领，返回埃及（民14:1-4）。
这种反应深刻地暴露了他们内心深处的奴隶心态。
尽管他们已经亲眼目睹了神在埃及降下十灾、分开红海等伟大的神迹，这些神迹本应成为他们坚定信心的基石，但他们却依然选择依赖人的力量，寻求埃及所谓的“安全”
，而放弃了对神的信实的坚守。
他们的行为，本质上是对神的公然背叛。
正如耶和华所愤怒质问的：“这百姓藐视我要到几时呢？我在他们中间行了这一切神迹，他们还不信我要到几时呢？”
（民14:11）否定神的同在与主权：十位探子得出的结论是：“我们不能上去攻击那民，因为他们比我们强壮”
（民13:31）。
这句话看似只是对现实情况的一种判断，但实际上却彻底否定了神的同在。
他们完全忘记了自己是神的子民，是神的军队，而征服迦南地，依靠的并非是以色列人的力量，而是神的亲自争战（参申20:1-4）。
他们的恐惧，源自对神主权的深深怀疑，仿佛神的伟大计划会被人的微弱阻力轻易推翻。
这种对神的不信任，最终导致了他们的失败与沉沦。
，！
三、约书亚和迦勒的信心：专注神的应许与主权与十位探子形成鲜明对比的是，约书亚和迦勒的回应如同一束明亮的光，穿透了黑暗的云层，照亮了人们前行的道路。
他们并未否认迦南地所面临的挑战，却以一种全然不同的视角来看待这些困难，其信心展现出以下独特的特质：以神的应许为根基：约书亚和迦勒首先肯定了迦南地的美好，他们说：“我们所窥探经过之地是极美之地”
（民14:7）。
这与十位探子的报告在表面上看似一致，但他们由此得出的结论却截然不同。
他们深刻地认识到，得地的关键并不在于以色列人的能力，而在于神的信实。
他们坚定地强调，若耶和华喜悦以色列人，就必将他们领进那地（民14:8）。
这一信心并非凭空而来，而是建立在对亚伯拉罕之约的深刻理解与认识之上（创15章），同时也呼应了摩西对神的恳切呼求：“求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列，你曾指着自己起誓说：‘我必使你们的后裔像天上的星那样多，并且我要将这全地赐给你们的后裔，他们要永远承受为业’”
（出32:13）。
约书亚和迦勒深知，神的应许是永恒不变的，只要他们坚定不移地信靠神，神必将带领他们进入那应许之地。
拒绝恐惧，宣告神的得胜：针对百姓的恐惧情绪，约书亚和迦勒勇敢地呼吁：“你们不可背叛耶和华，也不要怕那地的居民，因为他们是我们的食物”
（民14:9）。
这里的“食物”
一词，并非简单的字面意义，而是象征着敌人必将被征服，如同猎物被猎人吞吃一样。
这一比喻并非是他们的轻敌之言，而是对神必为以色列争战的坚定宣告。
他们坚信，神的力量是无穷无尽的，只要他们紧紧跟随神的脚步，依靠神的大能，就没有战胜不了的困难。
他们的信心，如同坚固的磐石，在狂风暴雨中屹立不倒，为百姓树立了光辉的榜样。
：（）圣经千问
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