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但郑九知道，这些符文在保护和淬炼他的脏器，能淬炼到什么程度，要待他明白符文的意义后才会知晓。
这一切的变化都源于道元符种抽出了第二片嫩叶，而不是郑九自行修炼的结果，没有灵气和丹药，天资再如何卓绝的修士想要筑灵台、孕道树、是根本不可能的事情，就更不要痴心妄想结出道果。
这便是天玄真人穷其后半辈子所炼制的顶级道元符种，其强大可见一斑。
但是，郑九也很清楚，等符种抽出第三片叶子之后，其先天孕化之势便耗尽了，其后的成长发展完全靠郑九自己苦修，道树何时壮大成型，结出道果，才是真正窥见大道的时候。
木华老道士留下来的一枚玉简，其上篆刻了道门纯正的炼气入门之法，分为，静心术、听息术、胎息术、自观术、敛气术和青阳行气术，被称为炼气六术。
此六术便随修行者的一生，尤其自观术和青阳行气术被正道修士誉为炼气的经典妙术。
可惜，这些道门的玄妙法门只能暗中苦修，绝不能外泄，师父木华老道的忠告时刻回响在耳边，玄阳体外加拥有道元符种，在修行界里是一等一的天材地宝，人人争抢。
尤其是在灵力消散的当下，郑九的这副躯壳就值得倾一宗门之力去争夺，怀璧其罪的道理，郑九跟着苏老夫子读书时便知道了。
如何藏起来，老道亦是给郑九指点了明路，要么进入大泽中苦修，要么入凡尘，藏于蝼蚁间。
，！
“阅人间疾苦，不要总以为修士不凡，而去俯视众生。”
老道这句话并不仅仅是忠告，而是给郑九指出了一条明路。
郑九自然不敢自大的闯入大泽，连高阶修士都十分忌惮的绝地，他有自知之明，那么便入凡尘。
在即将离开大泽之际，郑九反复权衡，决定放弃到双峰要塞从军的想法，也不想回魔音谷做山贼，哪怕只是打着山贼的幌子。
至于去寻仙师方晓？郑九很快就打消了这个念头，五年之约还太久，即便是到了五年，他大抵也不会去，没有缘分吧。
他想去更大的世界看看，比如说中原，再比如说，让他厌恶，却总也绕不开的青阳道门等等。
当然，在去中原之前，郑九还是绕道回了一趟魔音谷，看大家生活的很好，冯氏兄弟已经收服了土狼和同贵，做事还算公正。
这俩土包子人不坏，就是不服管束，现在规规矩矩的跟着冯氏兄弟，说不定还能学点本事。
冯启运的确有很高的阵法天赋，把山谷入口的阵法扩大了数倍，也不知道挖了多少山精。
郑九自己费了好半天劲儿，愣是没进去，只有爬山登险峰，绕了很远的路才进了魔音谷。
在谷中溜达半日，看着大家都过的不错，郑九便在冯启运居住的山洞里留下了一小盒灵石离去。
如此溜达，普通凡人如果不特别留意是看不见郑九的，青阳道门的一个小小遁形术，这种小法术修习起来不难，但作用鸡肋，尤其面对修士时候，毫无用处。
：（）列国大修士
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