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在那段时间里，邓大强和王丁丁两个人是规规矩矩，一点都没有做过任何越过界线的事，又因着和邓大强不清不楚的关系，邓瞎子和她也是表面上的夫妻。
一时间整个家里人都相敬如宾的，但这种状态只维持到了雷透逸的“七七”
结束。
按照我国传统，人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。
人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行"
做七"
。
从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”
、“二七”
、“三七”
、“四七”
、“五七”
、“六七”
、“末七”
，共计四十九天才结束。
“头七”
意思是人去世后的第七日；“三七”
意思是人去世后的第十五日；“五七”
意思是人去世后的第三十五日；“七七”
意思是人去世后的第四十九日。
民间传说人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”
和三周年。
民间还有另外一种说法，据说死者从去世之日起，在49天内，每隔七天阎王要审问亡魂一次，故“七期”
又称“过七灾”
。
在烧七时，家人要在大门口挂白纸灯笼，表示家有重孝。
头七在家设灵牌，焚香明烛，供献酒肴祭奠，直至下葬，其余都要到坟地化纸钱。
一般以一、三、五等单七祭礼较隆重，亲友皆至，孝子要哭灵；二、四、六等双七，亲友不来。
孝子只烧纸、不哭灵，称为“空七”
。
等雷透逸的“七七”
一过，她那儿子，也就是邓瞎子就说外面工程离不开人，等于是又找借口跑了。
家里只剩下邓大强和王丁丁，时间一久，这两人便直接过上了夫妻般的生活。
白天邓大强出去拉鱼卖鱼，王丁丁就在家带孩子做家务。
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