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如果鸿钧真的存在，且有意扶持天庭这个势力，划分重新划分天地格局，阐教元始天尊作为祭祀一道，必然会是胜利的一方。
阐教若是不胜利，谁来封神，谁来主持大局？
按照相关记载和孟凡个人的猜测来，道德天尊走的是金丹一道，求得是个人性命，乃是道，人躯为根本，故而以人教为名。
元始天尊走的是祭祀一道，求得是外物成真，乃是法，敬畏天地，故而以阐教为名；而灵宝天尊走的是极尽杀伐之道，求得是手段多端，乃是术，不信外物，不求根本，好强斗狠，故而以截教为名！
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这相当于是某种意义上的三种理念：隐修士，崇天敬道之人，肆意逍遥快活者。
而鸿钧作为那时最强的异人，甚至“合道”
的人物，自然会看出未来的局势变化走向，所以会做出打压截教并顺带将天地带回正轨的行为来，也就是封神之战开启的三个主要原因。
第一，扶植天庭神道势力，形成对天地的管理体系。
第二，打压截教这些胡作非为的异人，理清化浊。
第三，神化异人，将其提高到不可动摇的地位。
而帝辛这个本来贤明的君主，曾可能反对过废除人殉的人皇，托梁换柱、倒曳九牛的异人，则成了历史上臭名昭著的商纣王。
当然，极有可能还有其他的原因，是孟凡所没有想到的，不管怎么说，这仅仅也只是孟凡一个人的猜测罢了。
孟凡长舒了一口气，看着手中的五块青铜纹刻，开始整理自己的思绪。
东北五大仙家的修行之法，也仅仅是弄清楚了召灵、殇鬼、飨神三卷的一部分，至于祀天和祭地两卷，实在是太过繁杂，难以解析。
要不是自己有着这般手段，就算是交给神州境内的学者去解读，恐怕连知晓其中半个字的含义都做不到。
孟凡将手指缓缓抚摸过那些纹刻，喃喃自语道：“龙章、凤篆、虎刻、龟纹、麟书，这些上古之文，还真是令人着迷啊！”
（本章完）
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