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虽然，村民们七嘴八舌的，案子的真实情况就瞒不住，容易闹得惊天动地的，但好处是——两名死者的身份很快就确定了。
女童叫周翠莲，七岁，是家里的老二，早上抱着木盆去河边洗衣服时，人消失了的。
一开始，她的耶娘还以为孩子是失足掉水里了。
男童叫李二牛，六岁，家里的老幺，耶娘一个上山捕猎，一个在家里纳鞋底，姐姐忙着生火做饭，他则被货郎吸引，一个人偷偷跑出去，结果人就再也没回来。
许锦之当时就觉得货郎可疑。
他问了好几个村民，大家似乎都见过这个货郎，包括周翠莲消失的那一日，也有农妇洗衣服时，听到货郎一边摇桃鼓一边吆喝的声音。
不过大家似乎都对这个人印象不深，有说是细长眼，有说是圆眼。
大家七嘴八舌，所描述的样貌特征，不足以支撑画师描一张画像出来。
不过，也有统一口径的特征：大家都说这个货郎哪怕在大雪天也走路很快。
两个孩子被发现时，像被破布娃娃一般，随意塞在偶像后面。
两个孩子身下的位置结了冰。
许锦之当时判断，现场被水清洗过。
只是，凶手到底是在清洗两个孩子的呕吐物还是血，又或者是别的什么，就不得而知了。
另外，这座破庙供的偶像，不是神佛，而是一尊邪神。
许锦之问过附近的村民，大家都说这座庙在前朝时就已经存在了，似乎是供奉了一尊大力神。
只要诚心诚意供上吃食，就能获得无穷的力气。
有人为了打架能赢，有了为了锄地比别人快，都会来供上一供。
后来，有人说，生病了只要供奉家人的血，就能身强体健。
大唐信奉佛教，别的教派渐渐式微。
满大唐，只有供奉佛祖、菩萨的寺庙香火鼎盛，其余的地儿，都逐渐废弃，更不必说一座需要供奉人血的邪庙。
大家当时猜测，是不是有人得了什么不治之症，便杀了两个孩子，取人血，还显示自己的诚意。
可是，将周翠莲、李二牛的直系亲属调查了个遍，并没有找到身患重病之人。
可能凶手知晓邪庙的传说，却只知其一，不知其二吧。
他以为取血供奉即可，却不想还要是亲人的血。
不管如何，这都是一条线索。
至少，大家都觉得，凶手杀人取血的动机，应当跟这座邪庙的传说有关。
昨儿，现场人太多，大理寺征用的不良人们为了拦住附近的百姓，说理加上恐吓，费了好一番功夫。
许锦之被这些人吵得头疼，于是今儿一早，自己骑马出城上山，再探现场，确实又发现一些线索。
邪庙偶像的底部有一条密道，触发密道开关的按钮，是由《九章算术注》中的割圆术为基础理论设计的。
普通百姓识字的都不多，更何况懂得这样高深算术的。
所以，许锦之断定，凶手绝对不属于普通百姓阶层。
另外，密道窄而陡，另一头通向山下的村子。
密道里发现大量人血、少量人的毛发、一些祭祀用的祭器，以及一件血衣、一双皮靴和一把柄纹精致的匕首。
这些东西佐证了许锦之的判断——凶手绝非普通人，否则哪里买得起皮靴。
随从随风脱下外袍，将现场发现的证据，全部包在里头，背在背上，一路带回大理寺。
许锦之看向大门外，随风系完他的马后，应当已经背着这团证据去找仵作孔本全了。
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