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】
【而这，与“儒术”
里的巡狩、封禅、律历、服色一类形塑的王朝形象的仪式化实践——】
【有着共同的内在思想因素。
】
儒家众：冷静。
这应该不能代表什么吧？！
充其量，应该只能说是后世的“儒术”
吸收了“阴阳家”
的一些内在思想？本体肯定还是“儒家”
呀！
他们安慰自己。
但是天幕又说“儒家与儒术也并不统一”
。
儒家众：qwq
【因此我们不能用以前的“儒”
，譬如《汉书·艺文传》《儒林传》的“儒”
，来理解汉武帝初年的“乡儒术”
。
】
【汉武帝初年的“儒术”
——】
【大体还属于行政实践的范畴，主要指的还是与王朝的仪式化形象与仪式化制度相关的知识、政策。
】
仪式化形象？仪式化制度？
他们大致地明白了。
很多人忽然神色凝重地看着苍穹。
他们仿佛管窥到了一个时代。
【汉武帝的“尊儒”
，可以分为两个层面。
第一是“礼仪制度”
方面的儒术。
第二是“六艺知识与思想”
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